在华夏的传统文化中，有不打三春鸟，不吃四月鱼的说法，也有“劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归”这样的警句。
打围这行里，早先也有入春不入山的规矩。
但从困难那些年开始，就不守这规矩了。那时候粮种也不好，苞米棒子就五六公分，食指那么长，可那都得收集起来，拿去给所谓的老大哥还饥荒。
一个月就那点口粮，先可着家里劳动力，再可着孩子，然后是老人，最后才是妇女。
据解孙氏讲，她那时候饿得半夜跑出去撸榆树钱吃。
但她说这话的时候，解臣嘴牙子都快撇到后脑勺去了。
这事确实是有，但不是发生在解孙氏身上，而是他们家邻居。
向阳村不挨山，属于农村。情况比城里好一些，但不如林区。
靠山吃山，山里有山货、有山牲口，要么氓流子到东北咋都往山里钻呢？
而就是当年的那种情况，破了入春不入山的规矩。毕竟人都饿的活不下去了，谁还能顾得了那些呀？
后来随着东北开荒，人们基本上能吃饱了，但大自然出产不像庄稼地，山林一直都是三年一小收、五年一大收。
当山牲口吃不饱的时候，它们就会成群结队地出山，奔山民开垦、播种的农田。
从苦日子过来的老百姓，拿粮食当命。虽说条件好了些，但辛辛苦苦种下的粮食还没等丰收呢，就被山牲口祸害了，那谁能干呐？
那些年头不禁枪，家里没枪的也能找有枪的帮忙。
这就是所谓的护农。
永安屯是林场的家属区，周围的农田都是自己开垦的荒地，所以林场不管。要护农的话，也都是谁家地，谁自己想办法。
而公社、生产队，人家就会组建专门护农队、猎人队。
但这年头山牲口是真多，而且山牲口偷粮都在夜里，山民们白天劳作，晚上守夜那得多辛苦？
于是，就有了春猎。
这个春猎的春，不是春暖花开的春，而是立春以后。
这个时候，除了熊在树仓子里生完崽子了，其它的像野猪、狍子虽没生产，但都已经怀上了。这时候春猎，是从源头削减山牲口的数量。
不能说山民不善良，时代不同罢了。
但看不着也就那么地了，如果像赵军说的，一开膛那血呼啦的小猪崽子噼里啪啦往下掉，谁看着都难受。
“啊……”听赵军这么说，周春明咔吧下眼睛，道：“野猪是那前儿生崽子？”
“嗯呐，周大爷。”赵军道：“它跟家猪不一样，它是小雪打圈，完了得清明以后才能生。”
“哎呦！”周春明在心里算了一下，然后道：“野猪揣一窝，得五六个月呐？”
家猪可没这么多天，一般是三个多月、不到四个月。
要么说呢，术业有专攻。周春明虽在林区待了这些年，但他真没了解过母野猪生产的事。
“嗯呐。”赵军点头，道：“咱要定清明前后，那正好撞上了，那……”
说到此处，赵军苦笑了一下，然后才继续道：“周大爷，咋说呢。要定那时候，懂的不能干。不懂的，干一次也就不干了。”
“啧！”周春明换位思考一下，要是自己遇上那情况，看到赵军描述的那一幕……
想到这里，想到那样的画面，周春明激灵一下。
“往后推也不行吧？”周春明问道：“四月末、五月一再往后，树叶封门了吧？”
“嗯。”赵军努嘴点了下头，道：“那时候就影响打枪了。”
听赵军这么说，周春明心里有些犯难。但他不是个磨叽的人，他知道要办的话就得赶早，就得像人家永兴大队那样。
“行啊，小军。”周春明轻叹了口气，道：“大爷知道了，一会儿我给楚局打个电话，我俩再商量、商量。”
“那行，大爷。”赵军说着起身，对周春明说：“那你忙着，我走了哈。”
赵军向周春明告辞后，与周建军一起从办公室出来，周建军拉着赵军往走出，赵军忍不住问道：“姐夫，咱上哪儿去呀？”
你不告诉我干啥，但你得告诉我上哪儿呗？
“小军，咱俩赶紧走。”周建军手往外一比划，道：“咱俩赶森铁小火车去。”
“不是，姐夫？”赵军一把拉住周建军，问道：“你不上班啦？”
“我都安排好了。”周建军道：“咱俩早去早回。”
“你干啥呀，姐夫？”赵军追问道：“有啥事咋的？”
“唉呀！你就走吧！”周建军也不说啥事，硬拽着赵军出了办公楼。
赵军一头雾水地跟着周建军，俩人从楼前绕到楼后，走近路直奔林场大门。
走着、走着，不远处男厕所忽然蹿出一道黑影，冷不丁地吓了赵军一跳。
那人从茅房出来，就往大门那边跑，周建军下意识地惊呼一声。
上班时间，这厮鬼鬼祟祟地往林场外跑，怎能不让人怀疑？
那人没跑几步，听见周建军呼声便停下了脚步，紧接着回头跟赵军、周建军打招呼，道：“大哥！大姐夫！”
“如海呀！”见是李如海，周建军松了一口气，问道：“你干啥呢，贼溜的？”
“我……”李如海低头，看了身上的衣着，棉袄、林场工服裤子几乎都是新的，但李如海穿着这身总感觉像见不得人似的。
周建军并未在这个问题上纠结，紧接着又问李如海说：“如海，那事儿安排咋样了？”
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