在位起讫：公元前1148前1113年。
生卒年：公元前1170前1113年。
出生地：殷邑（今河北安阳市西北小屯村）。
立都：殷邑。
迁都：朝歌（即沫邑，今河南鹤壁市淇县）。
年号：武乙元年（甲寅，前1147）。
商王子武乙，姓子，名瞿，号武乙，殷墟甲骨文作“武且乙”。中国王族分封时代商王朝第二十八任王。
子瞿的祖父是商王朝二十五任王子祖甲，父亲是商王朝二十七任王子庚丁，商王朝二十六任帝子廪辛是他的伯父。
子瞿出生在商王祖甲十一年（辛卯，前1170），他是商王子庚丁的长子，子庚丁即王位后他被立为太子。
公元前1148年，商王子庚丁突然离世，子瞿以太子身份继承了王位，号武乙，以甲寅年（前1147）为武乙元年。
子武乙即位时，商王朝西部的周族正在崛起。武乙元年，周侯古公亶父率领周部族从豳（读bin，即邠，今陕西咸阳市旬邑县西南）迁于岐山（今陕西宝鸡市岐山县）。
武乙三年（丙辰，前1145），子武乙在河北（漳河北岸，今河北邯郸市磁县一带）建筑豪华的宫室，并带着自己宠爱的妃子和宫女迁居于此（不是迁都），引起贵族和大臣们的反对和不满。他们认为子武乙这样做违背了祖宗的规矩，历代天子和王妃都是住在国都的宫殿里，怎么可以住在都城以外呢？这样做就是不守先王之道，是背叛祖宗的行为。
但子武乙不以为然，他认为殷邑虽为商朝百年古都，但宫室陈旧，而且到处都是腐朽迷信的东西，缺少生机和活力。为什么不可以到一个新鲜的地方去开开心，透透气呢！
周公姬亶父对他的做法表示支持和赞同。子武乙总算找到知音了，一高兴，便把岐邑（岐山附近的土地）赐封给了他。此后，周族便在岐邑建都，史称西岐。
子武乙是中国历史上一位离经叛道的帝王，也是商王朝第一位否定天神存在的帝王。子武乙宣称天上没有神，神是人们虚构出来的，神不能给人类带来任何好处，人类的命运应该由人类自己来主宰。
司马迁说：“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，仍辰之。为革囊盛血，仰而射之，命曰射天。”（《史记，殷本纪》）意思是：子武乙无德，不守先王祖训，公然藐视天神。他用土木做成偶人，称作天神，然后与偶人打斗。偶人被打倒了，他便哈哈大笑，用极为尖酸刻薄的语言进行羞辱，说你不是万能的天神吗，怎么会被我这凡人打倒呢？于是，他又命人用皮袋子装满猪血抛向天空，他从旁射之，皮袋子被射破，血从天空洒落，他又哈哈大笑，说天被我射中了，我征服了天！
这两件事表面看似乎有些荒唐，但认真分析却有着深刻的政治含义。子武乙是个很聪明的人，他不可能无缘无故做这种游戏。他认为，世界上根本就没有所谓的神仙鬼怪，都是人们自己在欺骗自己。
为了证明天神的不存在，他就做了现场演示。他这种亵渎神灵逆天犯上的做法，遭到了许多贵族和大臣的反对，把他视为无道昏君。后世的历代君王和所谓的忠臣、良民，也都对他横加指责。
其实这是极不公正的。子武乙没有错，只是他的思想过于进步和超前，如果他当时的政治主张能够得到普及和发展，中国社会恐怕早就进入到了现代文明时代。遗憾的是，传统的落后观念和腐朽的贵族势力造就了一块坚硬无比的顽石，子武乙虽然有勇气与之碰撞，终归还是以卵击石，落得个身败名裂“遗臭万年”的恶名。
子武乙的改革措施并非一概被后世君主所否定，比如“父传子，家天下”的世袭制，就被后世继承了下来。子武乙以前所施行的世袭制是“兄终弟及，弟死传子”，因为先王子弟都有称王的机会，所以先王一死经常会出现因争夺王位而发生的窝里斗现象。子武乙对王位的继承做了重新规定：“父死传子，无子传弟”。子武乙的这项规定有利于王室内部的稳定，对王朝的巩固有益处，所以这项改革措施便得以延续。
武乙十三年（丙寅，前1135），子武乙再次大兴土木，在王都殷邑西南一百里之外的沫邑（今河南鹤壁市淇县）建造新的都城，城中精心设计了大型的豪华宫殿，其规模超越殷邑都城，其豪华胜过河北新宫。子武乙的心中没有前生和来世，他只关心今生今世。他认为即为人间之王，就应该享受人间富贵。帝王应该住天下最豪华的宫室，穿天下最名贵的服饰，吃天下最鲜美的食物，饮天下最醇正的美酒，玩天下最秀丽的女人。他为了自身享乐，不管奴隶和平民的死活，横征暴敛，引起百姓的痛恨。
武乙十五年（戊辰，前1133），沫邑新都建成，子武乙为新都命名为朝歌。接着他便派出上百辆车把居住在河北新宫的妃子和奴仆们接到朝歌。殷邑仍为王都，但子武乙命令将一些重要的办事机构迁往朝歌，迫使部分相关大臣也只好把家搬到朝歌去。殷邑都城逐渐变得冷落潇条，只有祖庙墓地还留在那里，还有一部分没有官职的贵族仍居住在殷邑都城。子武乙把元妃和太子及部分大臣留在殷邑，留一部分军队守护王宫和宗庙。他把河北的宫殿改作行宫，心血来潮时便带着自己喜欢的妃子去游玩一番。不过，他的大部时间还都是住在朝歌城。这样一来，子武乙时期王都的范围可就大了，南至今河南淇县，北至今河北磁县，方园二百余里皆在王都范围之内。
由于子武乙一意孤行，商王朝贵族内部矛盾激烈，一些保守派顽固地坚持先王旧制，反对子武乙不尊祖制的种种行为，对他的命令阳奉阴违，消极抵抗。野心勃勃的周公姬亶父便利用这个机会巴结和讨好子武乙，在政治、经济、军事等各方面大力支持他，得到了子武乙的信任。于是，姬亶父以助商讨伐叛逆为名，多次出兵攻伐弱小的诸侯，扩大自己的势力范围。并以岐邑为根据地，不断向四外扩张。
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