颛瑞的一张阴阳脸看不出什么情绪，他手指慢腾腾的敲了敲桌子，道：“陈天德出身湘西炼尸之家，和家里人已经决裂了，那件传家宝是什么我不清楚，但他绝对不会为了我们出面去取那件东西。”
文敏说：“看来，从他这里是无法下手了，如果我们自己出面向陈家讨要，几率有多大？”
钟恭道：“那是人家的传家宝，你说他们会不会轻易给你？”
吕肃眯了眯眼，缓声道：“有钱能使鬼推磨。”说到传家宝，我做古玩这一年里，还真遇到过不少卖传家宝的，祖上留下的东西，搁现代不一定有用，后人利欲熏心，难免换成财帛。按照钟恭之前的说法，这陈天德在没有遭逢大变之前，也算是个好人，又因为炼尸犯忌讳，因此讲究行善积德，这样说来，陈家本家的人，应该也不是什么凶恶之辈，再加之不使用秘术谋财，八成也不会很富裕，用钱开路，没准可行。
我和吕肃以及顾大美女商议一阵，觉得不管如何还是得试一试，便向颛瑞打听陈天德老家的所在地。颛瑞说了个地址，是在一个乡下村寨里。我一看是村子，心里就有了些底。当即也不再耽误，谢过颛瑞，便与吕肃和顾大美女三人直奔陈天德的老家而去。
说起来我们也是二到湘西了，这次所去的村子叫红丫村，与之前的凤头村距离上一南一北。旅途无话，到了红丫村，发现这地方是个典型的新型乡村，差距特别大。一半儿盖的白瓷红砖的楼房，一半儿则是低矮的土木老房子，非常清晰的分出了家境。
这种现象现在在农村乡下很常见，家里有人外出打工的，日子就会宽裕些，修得起楼房。脑子不开窍或者没什么文化不敢出远门的，守着土地过日子，便越过越穷，同一片地方，形成了贫富十分鲜明的对比。
我们在村里打听了一下，一说陈天德，一个老妪给我们指了方向，打量我们的神色有些古怪，说：“你是他们家亲戚？”
文敏说：“是朋友，来看看。”
老妪面露古怪的神色，看了我们两眼，便如同避瘟神似的躲开了。我和顾大美女对视一眼，绝对不对劲，看来这陈家在村里挺不受待见。没多久，按照老妪指的路线，我们找到了陈家。
这地方实在是破落无比，我以为这会是个大家族，但没想到，陈家只剩下一个孤老头，应门的时候将门开了道缝，在门缝里看我们，露出的眼珠子浑浊无光。他隔着门问：“你们是？”
顾大美女微笑道：“老人家，别害怕，我们是想找你帮个忙。”
我本以为这老头会问我们帮什么忙，谁知他却立刻说道：“不接活了，找殡仪馆的人吧。”说罢便要关门。我觉着奇怪，忍不住将门一挡，道：“陈老爷子，你知道我们是来做什么的？”
他力气不大，我这一挡，反而把门给推开了。这时，我也看清了陈老头的原貌。他给人的感觉，就像一具干尸一样，皮包着骨头，黑漆漆的，浑身都是皱纹，个子倒是比较高。这个行为有些不礼貌，我赶紧道歉，但这姓陈的老爷子却很好说话，摆了摆手说：“算了，看你们浑身都是汗，进来歇歇脚。”说罢自顾自的走开，还给我们端来了白开水。
我和顾大美女对视一眼，皆是松了口气，看来这陈老爷子人不错，至少不是陈天德那种人格扭曲型的。估摸着是平时没人说话，一坐下陈老爷子就自顾自的说：“你们看见了，我这一把年纪，也接不了活了，现在的殡仪馆、警察，能耐都很大，有事儿可以找他们帮忙。”
我听着犯糊涂，吕肃却抢先道：“陈老爷子，你说的接活，指的是什么？”
陈老爷子见吕肃有此问，终于反应过来我们不是找他干活的，便道：“那你们是来干什么的？”紧接着估摸是想起了吕肃的问题，便又回答说：“我说的接活，就是赶尸。”
“赶尸？”顾大美女惊讶道：“您还可以赶尸？”
陈老爷子挺和气的，笑了笑，脸上黑色的皱纹层层叠叠，说：“你不信？我一辈子都靠这个糊口的。”
顾大美女惊讶道：“我只是在电视里看过，现实中，还真没见过。”陈老爷子挺健谈的，见我们几个没有引以为怪，立刻滔滔不绝的讲起来。古代交通不方便，而古人又讲究人行千里，落叶归根。出门在外，难免有客死异乡的人，尸身流落在外，或不知所踪，或尸体出了意外，不容易取出来，这时候，便会请赶尸匠。
赶尸源于炼尸，是炼尸一术的入门技术，古时候大部分人都只能学到入门技术，然后吃赶尸这一碗饭。陈天德家的炼尸之术算是比较高深的，不仅能赶尸，还能炼尸以为己用。不过随着后代人丁单薄，门厅冷落，很多高深的技艺，后人知道方法，但真正联到位的不多。
赶尸的和盗墓的，在行规里叫水火不容，倒不是二者有仇，而是二者相冲。因为盗墓贼常年穿梭于古墓之中，身上自然而然会带上一股阴沉尸气，这股气息与赶尸匠所赶的尸体一冲撞，尸体变会诈尸。因此出于对双方职业的尊重和个人性命考虑，过去的盗墓贼如果遇到了正在赶尸的人，会速速避让，两人心知肚明，却不会见面。
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