纵观吴国宗室，我们可以因两个人而作出美好的假设，前是孙坚，若其不恃勇落单，吴国史必是个进取的历史而非偏安，后就是孙登，若孙权分寿于其子，则吴国将不至于宗室互戕，内政外交也必有其强盛。但假设毕竟只是假设，而历史却就是历史。
皇帝老爸孙权的儿子中除了长子孙登，孙权的另儿子孙亮也还是比刘备的儿子强的多的，只可惜他的权利不大，历史上也没有记载他的事迹，因此让人感觉也应该是个挺窝囊的儿子。
如果说，刘备刚创业的时候天天东奔西跑，居无定所，经常自己的命都保不住，还丢了个老婆，孩子也差点弄丢，肯定没时间管孩子了。孩子的生母死的也早，刘阿斗自己又是下人们的小主人，肯定从小被宠坏了。但是孙权却不存在这样的问题，他比刘备安稳，比刘备生活质量高，比刘备有时间教育孩子，可是为什么皇帝老爸孙权也跟刘备似的没有教育好自己的儿子？
而曹操呢除了打仗，很多时间都在许昌，除了料理政事之外，有足够的时间对孩子进行文才武略的教育。加上自己有文学细胞，孩子们受了不少遗传。曹氏兄弟的周围一些有才华的年轻人为朋友，得益不少。本来当时的洛阳、许昌一带就是文化中心，用现在的话说，地方性教育水平就强的多。
但是孙权可以给孩子的东西也不比曹操少很多，当然除了“文学细胞”之外。你看，曹操除了打仗有足够的时间教育儿子，孙权呢偏安江东，打仗出差的时间远远少于曹操；曹氏兄弟周围有很多有才华的朋友，孙权儿子们的旁边也有不少良师益友啊，比如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊、诸葛恪等；洛阳、许都是文化中心，可是东吴也不差，连诸葛亮也认为，孙权“国境有天然险阻，民心依附，许多贤士为他效力”（“国险而民附，贤能为之用”），应该说当时的东吴气氛也是很不错的。
皇帝老爸孙权之所以没有教好儿子，问题只怕是出在了他没有能像曹操那样重视儿子的培养和言传身教。曹操带儿子出去打仗，不幸战死了，如果不死那就多半会历练出了一个军事家了；曹操跟儿子们吟诗作对，经常出命题考究儿子，比如铜爵台筑成曹操就命诸子作赋歌咏。
孙权没有带儿子打过仗，也不会跟儿子们一起“作赋歌咏”，虽然孙权也比较重视太子孙登的教育，这个史书上也有记载，但是皇帝老爸孙权还是没有教育出来很好的后代。皇帝老爸孙权在开拓精神上不如他的父兄，在那个乱世纷争的时代里，安守于一隅最后还是守不住的。
三国的时局如逆水行舟，不进则退，孙权给儿子的思想就是“国险而民附”，使儿子们没有了危机感、使命感、进取心。子不教，父之过，所以说皇帝老爸孙权教育培养儿子成材方面也比刘备好不到哪儿去。
八孙权的好儿子最仁爱的长子
拨开历史和的烽烟，放下对武力与智谋的争论，暂且来看看曹刘孙三家的各位长子，曹操的大儿子曹昂和刘备的大儿子刘禅的故事大家都很熟悉了，这里要认识一下孙登，这位东吴孙氏宗室中堪称最仁爱的君子。
孙登是孙权的大儿子子，在孙权当了吴王的时候，孙登就被封为东中郎将，封万户侯。当年曹操给手下封的最大的户数也只有张绣的两千多户。万户侯啊，多少人眼红。可是，孙登却推辞不受封。这只有两种可能，一种是大善，一种是大恶似善。到底是哪种呢？让我们从几个方面来看看后来的故事。
孙登他被封为太子后，按说可以很自由地玩乐，可是，他既不象曹丕那样得意忘形、手舞足蹈，也不象刘禅那样不知责任重大，而整天与亲臣、弄臣嬉戏玩乐，而是给自己挑选严
格的老师，挑选的杰出的人才，作为自己的朋友。俗话说，看一个人的品性，就要看这个人的朋友。那么，他挑选了哪些人作为自己的朋友呢？
他挑的好友有：刚正耿直的张休（张昭的儿子）、平和淡泊的顾谭（丞相顾雍的孙子
）、聪明博学的诸葛恪（诸葛谨的儿子，诸葛亮的侄儿）、英勇忠烈的陈表（大将陈武的
儿子），史称“太子四友”。
他与他们一起读书、学习，一起练习骑马射箭，史书上讲孙登“与恪、休、谭等或同舆而载，或共帐而寐”，时时刻刻都在一起，接受熏陶。这四个人都是忠臣之后，家世清白正直，从小就受到了父辈很严格的教育，人品绝对首屈一指。
皇帝老爸孙权称帝后，孙登立为皇太子，诸葛恪为太子左辅，张休为太子右弼，顾谭为太子辅正，陈表为翼正都尉。除这四友以外，还有谢景、范慎、刁玄、羊衜等等一代名士都当了太子的宾客，当时东宫“号为多士”。
交的朋友都是这样的清正优秀，你说，孙登还会差吗？
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