对于仙人的一切行为，仙盟都只是根据从谪仙、龙族那里获得的一点儿情报以及动物的共性做推测。
不过，仅仅是哪一点儿情报，就让人觉得毛骨悚然。
仙人的世界，绝对不是和平的、快乐的、逍遥的。
正相反，这个宇宙的终极图景，暗示着仙人之间并不愉快。
一个仙人，好不容易证得长生，摆脱了时间对于生命的限制，那么他下一步是干什么呢？
或许有些仙人是真的隐居起来过快乐的日子了吧？因为这个“群体”缺乏共性，出现什么样的“特异点”都不奇怪。但是，根据神州古法修的“习性”以及谪仙们的种种行为推测，他们下一步想要的，就是力量。
做凡人的时候，人们大可喊一声：“千条大道，万般法术，我只问一句‘可得长生否’？”而已经得了长生的仙人，却更加需要力量来捍卫手上的长生果实。
这就要求，他们比谁都强。
“比谁都强”，其实很难。而这个宇宙，存在了四百亿年以上。四百亿年，在这个时间尺度下，又能诞生多少长生客？现存的最古老的长生客，又有多强大？
如果仙人变强的积累速度是线性的过程，哪怕那个增长非常慢，那也足够很多强者成长起来了。
当然，很多仙人并不知晓这个。但是，他们游历诸多天地，就应当知晓宇宙的古老。
若是以假想中的“老古董”为敌，那些新生的仙人又应该怎么办呢？
答案就是掠夺。
从文明掠夺智慧，从星球掠夺力量。
从概率上来讲，这就是仙人们的日常生活了。
另外，仙人也多半是那种“想做什么就立刻去做什么”的人。他们行事无所顾忌，无需妥协，无需违背自己的心意。他们是永生者，对于他们来说，若是要长期不痛快的永生下去，还不如不修炼，痛痛快快的死。
若是仙人出现了一个稳固的组织，那么多半就是在一个强大个体的压力下组建的。
至于那个强大个体为什么会想着要组建稳固的组织……谁知道呢？或许那个强大个体喜欢这样吧？
仙人就是这样的生物。“我喜欢”就能成为最大的理由。
就像那个天书楼元婴期修士说的，想杀就杀，想救就救，不需要其他理由。
而有谁敢将自己的生命赌在一个心思无定的群体的心情上？
这大约也是龙族排斥“不死兽”的原因吧。
仙盟的目标，就是拥有让那些“不死兽”不敢产生“杀”的念头的力量。
对于圣帝尊来说，灵凰岛的难民就是牲口。他现在想要救，可说不定什么时候就想杀。若是这几万人，个个都有合体期的力量，圣帝尊又怎敢将他们当做牲口对待？
可现在，这群凡人的生死，依旧取决于圣帝尊。
又或许，圣帝尊已经开始“磨刀霍霍向猪羊”了。
想到那几百万人的神秘消失，王崎也觉得有些沉重。他通过特定的法器，向连心杰、连心灵二人传递了命令。
“打听岛面上那些凡人拜神的事儿，打听那些失踪人口的事儿。”
连心杰按着腰间的玉坠，连心灵则摸着后脑的一根簪子，微微苦笑。
这件法器，还是王崎在任务之前专门给他们的。
此时，他们两个已经分开，分别前往难民区的东侧和西侧，准备寻找容器，化开丹药分给那些灾民。
对于他们这些金丹期修士来说，这事儿并不困难。随意用法力在地上拘起一团稀泥，大致弄成一个容器的形状，然后一口真火下去就行了。由于修士法力高强，真火威力不低，临时烧出来的陶土缸，也能自带一层釉质。然后，他们或是从海中摄来水分，蒸腾几次化作淡水，或是直接从空气当中凝结清水，灌满那个一人高、数人合抱粗的陶土缸。紧接着，他们就扔下一粒丹药，要那些灾民自己分食。
若是在外面，这样分发粮食很容易引起哄抢。但是，修士们的威慑力实在是太强了。这就像地球，一群荷枪实弹的军人在灾区分发物品——尤其是这群军人还有自由射杀的权力。
没有哄抢，也没有混乱，所有人都乖乖的排起队。
乖得就好像一群羊。
那些难民的家都被冲毁了，现在能够有个碗的，都算是大富大贵之家。但到底还是有人肯贡献出自己的东西，许多人轮换着用一只碗，从那陶土缸里面舀一点丹水，填饱自己的肚子。
设置一个这样的“分粮点”，只需要一个金丹期修士几分钟的时间。连心杰每隔百丈，就会设置一个这样的“分粮点”。一个半时辰之后，他便完成了一些。
在做完圣帝尊交代的事情之后，连心杰才开始做王崎交代的事情。他来回巡视，便发现灾民之中，还有一些人抱着神龛在。而且，连心杰很快就发现了一个让人哭笑不得的事情——抱着神龛的灾民，居然比拥有碗的灾民还要多。
在那场冲毁一切的洪水当中，许多神龛好像有奇特的力量一般，居然没有被冲走。许多人都深信，这就是神灵神迹。灾民之中，更有许多传说，说神龛护住人。现在刚刚经过了一场“天灾仙祸”，但是很多人非但不绝望，反而有些狂热。甚至还有人不顾你上泥泞，就聚在一起对神龛跪拜，很是虔诚。
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